李小东

我们高兴的看到，在国家积极提倡建立和谐社会的今天，人们已经逐渐认识到，建立一个和谐的环境，对于国家的发展是一件多么意义重大的事情。然而日益严重的全球性环境问题，使我们不得不面对这样一个严峻的问题，即人类如何建立与自然界之间的和谐关系。 　　根据科学家研究发现，正是由于地球上的各种“优越”条件，才创造了地球上的生命。地球大气圈中一定高度一定浓度的臭氧，保护地球生命不受高能紫外线的伤害；大气中恰当数量的CO2保持地面温度适中，有利于植物的生长和繁殖；地球表面的土壤，为植物生长提供了基础；地壳适中的厚度能使地壳深部和浅部保持一定的物质交换。而根据盖雅学说，今天地球环境的形成，恰恰是由于地球上生命进行各种物质循环和调节控制所造成的。也就是说，地球创造了生命，生命几十亿年的进化发展又影响了地球环境，使其变得更适宜生命繁衍。生物与环境相互作用，达到平衡，构成了一个无法分割的整体。 然而，工业化革命以来，人类活动无节制的所取和破坏，使得人类赖以生存的环境遭到严重破坏。大气圈各种组分间的原有平衡被打破；水资源短缺、水环境质量恶化和水灾害加剧成为人类面临的严峻挑战；生物多样性锐减等等一系列问题。这一切就是由于人类太过于注意能动性而忽视客观环境所造成的结果。可以好不夸张的说，地球今天的面貌是由生物创造的。爱护和保护生物圈，就是爱护和保护地球和人类的现在和未来。 　　过去人类以自己为中心，只把环境看成是被利用的工具和奴隶，认为环境是为人类而存在的。然而世界要可持续发展,人与环境所组成的统一体就不能被破坏,发展变化的规律只能是以和为本的辩证法。在可持续发展的世界中,人与环境和谐共处,和谐是根本。但和谐决不意味着是一潭死水,而是充满了适度的矛盾斗争。人类与环境相互作用的历史不应只是一部相互斗争的历史。目前,人们对生态系统的复杂性和多样性已有深刻的认识,对社会形态的多样性也有认肯的趋势,开始把多样性与稳定性联系起来。人类在环境与发展方面表现出历史上空前的携手合作,基于生态意识和全球意识的求同存异、共处竞争的新型伙伴关系日见流行。 　　建立和谐地球，人类不仅应该建立新的社会伙伴关系和改变消费方式,树立人与环境相融和谐的意识,及其相应的新的环境价值观念和伦理道德,才是地球可持续发展的关键所在。我想作为地球上智慧的象征，人类将会知道何去何从。