冉 阳

在现实生活中，很多人感叹，简单就是美。日常生活中，各种人事纵横交错，让人费尽心力，疲惫不堪，于是人们开始憧憬单纯美好的简单生活。然而同时，人类对于自身的生活条件不断提出新的要求，希望生活能够更加舒适、物质能够极大丰富，人类向自然界索取得太多，并随意按照自己的意愿对自然进行利用和改造，现在我们的生存环境已经满目疮痍，像东山魁夷在他的散文《一片树叶》里写到的：“现代文明的急速发展，破坏了人类和自然之间的平衡。人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险性。世界有必要恢复和谐的感觉。自然和我们都连接在一条根上，应当珍视清澄的自然和素朴的人类，要制止人类着了魔一般的贸然的行为。人应当谦虚地看待自然和风景，体会自然给我们的启示。” 　　人类科学发展到现在，我们已经能用一些知识来解释和预测现实中发生的和即将发生的一些事实，但是相对于自然的博大精深，人类始终是渺小的，我们仅仅窥见了无穷宇宙中的一小角。相对于洪水猛兽，人类似乎是更可怕的，这一种自以为高于其他生物的生灵以自我为中心，任性妄为，凭借着自己掌握的有限的知识“操纵”着一切，如果人类的欲望不得到遏制，仍然目光短浅地只顾攫取局部的、眼前的利益，那么我们唯一的地球只有走向毁灭。 　　在对待环境和发展的问题上，不能用1+1=2的简单思维来进行考虑，自然界并不是按照我们人类以为的方式在进行运转，尤其是生态系统，内部作用机制十分复杂，环环相扣，破坏或者改变了链条中的一环，也许对整个生态系统就会产生不可估量的损害，而对于我们所做的对生态系统可能造成的后果，人类是知之甚少的，往往伤害一旦出现，我们便显得束手无策，人类的所有知识和技术都无法挽回或弥补造成的伤害。而自然界就在这一点一点的伤害中不断衰弱下去，人类也自尝苦果，因为人类从诞生起就是和环境相连的啊，皮之不存，毛将焉附？回顾历史，楼兰曾是位于我国新疆境内的农业发达的绿洲，是通往西域的交通枢纽。但在唐朝以前突然消失了。古楼兰文明失落的原因，就是人类活动破坏了自然的和谐，在创造高度发达经济的同时，也以惊人的速度制造着沙漠，结果导致沙漠吞噬了文明。无独有偶，曾经创造过空中花园、玛克笃克神像等世界奇迹的巴比伦，也是因为森林破坏、水土流失导致洪水泛滥、土地沙化，到公元前4世纪开始衰落，公元2世纪巴比伦变成废墟。事实证明，只顾发展经济，而忽视生态环境保护的发展是短暂的。生态环境被破坏了，最终可能给人类的生存和发展造成种种难以预料、难以弥补的危害。 　　只有环境健康了，人类才能快乐地生活。失去环境，终将失去一切，无论如何，追求利益最大化不应以牺牲环境为代价。爱护环境，是可持续发展的起点，也是唯一的途径。